lunes, 7 de agosto de 2023

¿Es Sergio Massa un traidor? Responde una Inteligencia Artificial

 


Agosto de 2023. En pleno auge de las Inteligencias Artificiales, surgió un nuevo programa: "SocrátiChat", de la empresa "PlatonIA". Su novedad consistía en responder sólo con nuevas preguntas, esperando con ello que el humano consultante fuera descubriendo los conocimientos necesarios para responder por sí mismo la pregunta inicial.

Un grupo de estudiantes de la Facultad de Ciencias Políticas de una Universidad de Argentina, decidió experimentar con dicho chat, preguntando si el candidato a presidente Sergio Massa era un traidor. Este fue el resultado:


Estudiantes (E): ¿Puede considerarse como traidor a Sergio Massa, teniendo en cuenta su cambiante postura política?

SocrátiChat (S): ¿Qué significa democracia?

(E): Gobierno del pueblo

(S): ¿Y cómo concreta el pueblo tal gobierno?

(E): Adoptando sus decisiones colectivas a través de sus representantes.

(S): Entonces, ¿los representantes del pueblo tienen que hacer lo que pueblo quiere?

(E): Sí.

(S): ¿Si el pueblo quiere ir a la derecha, su representante tiene que llevarlos a la derecha?

(E): Claro.

(S): ¿Y si el pueblo quiere cambiar el rumbo e ir a la izquierda, su representante tiene que llevarlos a la izquierda? ¿O debe insistir con llevarlos a la derecha?

(E): Tiene que cambiar el rumbo e ir a la izquierda.

(S): Según lo dicho, ¿Quién sería mejor representante del pueblo: aquel que sabe escuchar al pueblo y cambiar el rumbo porque asume como propios los cambios populares; o aquel que insiste en imponer sus propias ideas a pesar de que el pueblo quiere mudar la dirección?

(E): Sin duda, el mejor representante popular sería aquel que sabe escuchar al pueblo y cambiar el rumbo.

(S): Si democracia significa que el pueblo gobierna a través de sus representantes, y el mejor representante es aquel que sabe escuchar al pueblo y cambiar el rumbo, ¿se puede considerar traidor al representante que cambia de parecer al mismo ritmo que cambia el parecer del pueblo?

(E): Creo que no.

(S): Acusar de traidor al representante que escucha al pueblo y cambia, ¿no sería acusar de traición al mismo pueblo?

(E): Puesto que el pueblo es quien decide el rumbo en una democracia, no existiría traición alguna, porque se mantendría la fidelidad del representante a dicho pueblo.

(S): El representante que escucha al pueblo y cambia el rumbo, ¿sería democrático o antidemocrático?

(E): Sin duda sería el más democrático de todos.

(S): Los representantes que no escuchan al pueblo e insisten en imponer sus ideas sin cambiar el rumbo según el clamor popular, ¿no serían en verdad dictadores disfrazados?

(E): Siguiendo la lógica expuesta, al menos lo parecerían.

(S): ¿Quién traiciona al pueblo entonces? ¿Sergio Massa, o cualquiera de los otros candidatos que persisten en imponer su parecer? ¿Quién es el más democrático?

(E): Sin duda, Massa sería el más democrático de todos..., pero... pero al pueblo no le gusta que alguien no mantenga sus principios proclamados; no le gusta que cambie de parecer constantemente; no le gusta que no se tenga seguridad del rumbo (bueno o malo) a seguir por tener su representante un espíritu variable…

(S): ¿No consiste la democracia, precisamente, en aceptar los cambios populares?

(E): Sí.

(S): Si la democracia se fundamenta en admitir los cambios populares, pero al pueblo no le gusta que el representante cambie con ellos ¿no será que lo que no le gusta al pueblo es la democracia?

***

Hasta aquí llegó la consulta, dado que, apenas el Chat formuló la última pregunta, surgió la ventana de alerta del antivirus de la PC, que impidió continuar con el experimento. El antivirus advirtió que las respuestas del chat no se correspondían con la política de Protección Imperial de la Democracia, y que por lo tanto debían (y así lo hicieron) activar el protocolo "Cicurity" para bloquear a SocrátiChat.


2 comentarios:

  1. Impecable!!!!!!!
    Un razonamiento imoecable!!!!!!

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  2. El camaleón , cambia de colores segun la ocasión .
    Y el mono , se comía la banana .

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